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Puttane dalla testa ai piedi





Ma è solo l'inizio.
E questo lo dicono anche i prostituzione albanesi persiani che come noi stranieri non capiscono dove vada a parare la sua Repubblica Islamica.
Quando però vedeva interpreti di sogni, indovini e tutti coloro che a gente simile prestano attenzione, oppure individui pieni di boria per la loro fama o ricchezza di denaro, diceva di ritenere che non ci fosse animale più folle delluomo.Una volta chiedeva lelemosina ad un individuo avido di denaro, e poiché costui la menava per le lunghe gli disse: Uomo, ti chiedo lelemosina per il sostentamento, non per il sotterramento.Chiudendo i giornali di opposizione, ad esempio.Delle musica, della geometria, dellastrologia e di argomenti simili diceva di non interessarsi, perché improficui e non necessari.VI,9 Ad un adolescente che assumeva pose statuarie, Antistene chiese: Se il bronzo prendesse voce, di cosa credi che andrebbe fiero?Lufficiale-arbitro ricorda alla compagine ucraina di salutare gli avversari secondo la consueta formula ossia l heil Hitler nazista.VI,27 Quando gli fu chiesto dove vedesse in Grecia uomini dabbene, Diogene rispose: Uomini da nessuna parte, ma ragazzi dabbene a Sparta.Ma in Nuvolari (e siamo al brano omonimo Dalla vede anche la proiezione dei suoi limiti fisici: è "basso di statura "al di sotto del normale "ha cinquanta chili d'ossa".Quando si ungeva i piedi con olio profumato, soleva dire che dal capo il profumo si spande nellaria, mentre dai piedi sale verso il naso.Lo stesso abito acquisito di spregiare il piacere fisico è piacevolissimo; e come quanti sono abituati ad una vita piacevole si dispiacciono se vanno incontro al suo contrario, così coloro che sono esercitati al loro contrario spregiano con gran piacere proprio i piaceri fisici.Il sesto contiene: Verità, Sul dialogare (trattato dialettico Satone o Sul contraddire (tre libri Sulla lingua parlata.Infatti, mentre navigava verso Egina fu catturato dai pirati comandati da Scirpalo, condotto a Creta e qui posto in vendita.Imam, democrazia significa molto di più.
Al che Antistene replicò: Dai dolori, dicevo, non dalla vita.




Terzo è il nostro, di Sinope.Si chiude bakeca incontri iseo con il rompicapo di "Le parole incrociate in cui il gioco enigmistico si tramuta in una galoppata a ritroso nella storia.Citazioni modifica La donna più attraente è quella che non riusciamo mai a trovare in un caffè affollato, quando la cerchiamo, è quella a cui si deve dare la caccia, e scovare sotto i travestimenti delle sue storie.«Indietro, imbecilli, chi vi ha mandato, tornate a casa, provocate disordine!» E loro fermi, a ripetere che avevan risposto a un ordine di Khomeini, non cè generale che possa annullare un ordine di Khomeini.Ma dietro la piacevolezza melodica si nascondono anche storie poco tranquillizzanti: dall'apocalisse elettro-rock de "L'ultima luna" (affollata di mostri e foschi presagi, dove "lo scimmione si aggirava tra la giostra e il bar" e perfino "l'angelo di Dio bestemmiava, facendo sforzi di petto alla inquietante.Al che Diogene, quando se ne andò, orinò loro sopra, come fa un cane.Chi lo contesta o lo critica o lo maledice viene considerato un nemico della Rivoluzione, un traditore dellIslam, una spia degli americani, un provocatore sionista, un agente della Savak, ed ha solo due scelte: arrendersi o fuggire allestero.Di tifo calcistico, intendo.Un po ingenuo sperare che dopo le cose cambiassero, che la religione cedesse il passo alla ragione.Successivamente anche i concittadini lonorarono con immagini in bronzo sulle quali scrissero così: Anche il bronzo invecchia col tempo, ma la tua gloria, o Diogene, non la demolirà leternità.A un adolescente agghindato con sfarzo che gli rivolse una domanda, disse che non gli avrebbe risposto se non si fosse prima tirato su le vesti per mostrargli se era femmina o maschio.
Amore o fanatismo, Imam?


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